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		<title><![CDATA[RSS Aportes Criticos - Travaux en Ligne]]></title>
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			<title>Aportes Criticos</title>
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			<title>Auteur: Demelas Marie Danielle --
			Microcosmos. Une dispute municipale à Loja (Équateur), en 1813
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			<![CDATA[ 			<img src="http://www.aportescriticos.com.ar/img/travauxenligne/microcosmos_chica.jpg"><br><br>
			
<font size="1" face="verdana,arial,helvetica,sans-serif">Au d&eacute;but du XIXe siècle, Loja appartenait au Reino de Quito, dans le vice-royaume de la Nouvelle-Grenade. C'en &eacute;tait la province la plus excentr&eacute;e, et elle est rest&eacute;e telle dans l'État r&eacute;publicains d'Équateur. De premières &eacute;lections modernes (c'est-à-dire fond&eacute;es sur la l&eacute;gitimit&eacute; populaire) s'y d&eacute;roulèrent en 1813 et r&eacute;v&eacute;lèrent les tensions et les ambitions d'une soci&eacute;t&eacute; p&eacute;riph&eacute;rique, qui servait de lieu d'exil et de refuge aux grands lignages de la capitale. Cette &eacute;tude est l'occasion d'interroger les pratiques et les repr&eacute;sentations des acteurs de la vie politique d'une province de l'empire espagnol au moment où celui-ci va laisser place à un ordre nouveau. Cet article, con&ccedil;ut à l'occasion d'une mission effectu&eacute;e à Loja en 1982, a &eacute;t&eacute; publi&eacute; dans le <span style="font-style: italic;">Bulletin de l'Institut Fran&ccedil;ais d'Études Andines</span>, en 1984. Il est t&eacute;l&eacute;chargeable au format pdf [12 p., 924Ko].</font>			]]>
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			<title>Auteur: Bataillon Gilles --
			°
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			<![CDATA[ 			<img src="http://www.aportescriticos.com.ar/img/travauxenligne/"><br><br>
			<br />			]]>
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			<title>Auteur: Demelas Marie Danielle --
			Nationalisme sans nation ?
			</title> 
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			<![CDATA[ 			<img src="http://www.aportescriticos.com.ar/img/travauxenligne/Nationalisme_chica.jpg"><br><br>
			<font face="verdana,arial,helvetica,sans-serif" size="1">Cet ouvrage, &eacute;puis&eacute; depuis longtemps, est issu d'une thèse de troisième cycle r&eacute;dig&eacute;e en 1976, soutenue en f&eacute;vrier 1977, publi&eacute;e en 1980. Je n'en ai pas revu le texte depuis, et je crois inutile de le faire. Trente ans plus tard, je ne concevrai pas ainsi ce travail, et je ne mènerai pas ma recherche de la m&ecirc;me fa&ccedil;on, mais je continue d'accorder beaucoup d'importance à la crise que traversait la Bolivie quand &eacute;clata la guerre du Pacifique — une crise d'ancien r&eacute;gime, pour ainsi dire, classique —, et au r&ocirc;le de la Convention de 1880 dans la d&eacute;possession des terres communautaires du haut-plateau. L'int&eacute;gralit&eacute; de ce livre est ici t&eacute;l&eacute;chargeable au format pdf, avec l'autorisation des presses r&eacute;gionales du CNRS à Toulouse [228 p., 32,7 Mo].</font>			]]>
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			<title>Auteur: Demelas Marie Danielle --
			Les projets nationaux des créoles hispano-américains. À propos d’un classique des Nation-building studies
			</title> 
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			<![CDATA[ 			<img src="http://www.aportescriticos.com.ar/img/travauxenligne/les_projets_nationaux_chica.jpg"><br><br>
			
<font size="1" face="verdana,arial,helvetica,sans-serif">Un ouvrage qui figure depuis plusieurs ann&eacute;es dans toutes les bibliographies consacr&eacute;es à la formation des nationalismes modernes se fonde sur l'exemple des ind&eacute;pendances hispano-am&eacute;ricaines pour avancer certaines pièces majeures d'une argumentation qui touche à l'ensemble du ph&eacute;nomène national. Il s'agit du troisième chapitre de l'ouvrage de Benedict Anderson, <span style="font-style: italic;">Imagined Communities</span>, paru en fran&ccedil;ais sous le titre <span style="font-style: italic;">L'imaginaire national. R&eacute;flexions sur l'origine et l'essor du nationalisme</span> (Paris, La D&eacute;couverte, 1996, p. 59-75 : « Les pionniers cr&eacute;oles ») qui tente de r&eacute;pondre à cette question pertinente (p. 61) : « Pourquoi est-ce [sic] pr&eacute;cis&eacute;ment les communaut&eacute;s cr&eacute;oles qui acquirent si t&ocirc;t le sentiment de former une nation, bien avant la plus grande partie de l'Europe ? » </font>			]]>
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			<title>Auteur: Demelas Marie Danielle --
			La cité-territoire
			</title> 
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			<![CDATA[ 			<img src="http://www.aportescriticos.com.ar/img/travauxenligne/la_cite_territoire_chica.jpg"><br><br>
			
<font size="1" face="verdana,arial,helvetica,sans-serif">Le nombre de ses habitants a chang&eacute; la nature de la ville. Lieux d'inter-connaissance et soci&eacute;t&eacute;s du face-à-face, jusqu'à la fin du XIXe siècle, la plupart des cit&eacute;s hispano-am&eacute;ricaines ne d&eacute;passaient guère quelques milliers d'habitants. Au XVIIe siècle, ce que nous nommerions bourgade, un regroupement de quelques centaines d'habitants, portait parfois le titre de "ciudad”, et Guadalajara, qui ne comptait que 5 000 habitants, &eacute;tait capitale de la Nouvelle-Galice.</font> 			]]>
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			<title>Auteur: Demelas Marie Danielle --
			Le pronunciamiento, genèse d’une pratique
			</title> 
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			<![CDATA[ 			<img src="http://www.aportescriticos.com.ar/img/travauxenligne/le_pronunciamiento_chica.jpg"><br><br>
			
<font size="1" face="Verdana">Toute discorde entre provinces et capitale, tout rejet d'un gouvernement par ses administr&eacute;s, n'impliquent pas n&eacute;cessairement le recours à la force, m&ecirc;me s'ils se manifestent brutalement et se donnent des expressions spectaculaires. Des exemples tir&eacute;s de l'histoire de l'Am&eacute;rique latine et de l'Espagne illustreront cette proposition en montrant que l'une des formes courantes de la rupture en politique — le pronunciamiento — n'est pas toujours, et pas obligatoirement, violente. À travers l'&eacute;tude de cette pratique, il appara&icirc;tra que certaines modalit&eacute;s propres à la culture hispanique — consid&eacute;r&eacute;e par de bons auteurs (Tocqueville, pour ne citer que lui) comme rebelle au fonctionnement paisible de la d&eacute;mocratie — renvoient à d'autre significations que celles de l'affrontement de deux partis pour le pouvoir, ou du soulèvement de militaires factieux contre un État de droit.</font>			]]>
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			<title>Auteur: Demelas Marie Danielle --
			Métissage et démocratie (inédit)
			</title> 
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			<![CDATA[ 			<img src="http://www.aportescriticos.com.ar/img/travauxenligne/metissage_chica.jpg"><br><br>
			
<font size="1" face="Verdana">Les sciences sociales ont bien du mal à
penser le m&eacute;tissage : que dire des acteurs eux-m&ecirc;mes ? La n&eacute;cessit&eacute; de
fonder un État-nation a parfois contraint certains d'entre eux,
dirigeants et intellectuels, à se pencher sur la question ; au Mexique,
il en est r&eacute;sult&eacute; un pays qui se dit m&eacute;tis. Rien de tel dans les Andes.
Une exception, cependant, à ce silence…</font><p />			]]>
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		<item>
			<title>Auteur: Demelas Marie Danielle --
			Les commencements de la représentation démocratique en Amérique latine (inédit)
			</title> 
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			<![CDATA[ 			<img src="http://www.aportescriticos.com.ar/img/travauxenligne/les_commencements_chica.jpg"><br><br>
			
<font size="1" face="Verdana">Il est d&eacute;licat de dresser un inventaire des pratiques repr&eacute;sentatives sur la longue dur&eacute;e : m&ecirc;me si l'ancien r&eacute;gime en a connu certaines, comment pourrait-on rigoureusement parler de repr&eacute;sentation avant l'avènement de r&eacute;gimes d&eacute;mocratiques, avant l'affirmation d'un droit de suffrage et l'organisation d'&eacute;lections r&eacute;gulières ? </font>			]]>
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			<title>Auteur: Demelas Marie Danielle --
			La notion de guerre civile en question
			</title> 
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			<![CDATA[ 			<img src="http://www.aportescriticos.com.ar/img/travauxenligne/La_notion_de_guerre_chica.jpg"><br><br>
			
<font size="1" face="Verdana">L'id&eacute;e que l'on puisse r&eacute;duire à deux types — la guerre civile et la guerre &eacute;trangère — l'ensemble des manifestations guerrières relève si bien du sens commun que l'on ne s'avise guère de discuter cette classification. Et l'emploi que nous faisons de "guerre civile”, à laquelle nous avons recours de plus en plus souvent, prouve une entente tacite autour de quelques id&eacute;es dont on n'&eacute;prouve pas le besoin de mettre la validit&eacute; à l'&eacute;preuve. Pourtant, cette locution ne renvoie peut-&ecirc;tre pas à une notion si &eacute;vidente qu'il para&icirc;t.</font>			]]>
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